阿亚图拉.塞伊德.萨迪格.胡赛尼.舍拉兹的生活简介

先知(愿真主赐福他与他的后裔)教育研究中心

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(目录)

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奉至仁至慈的真主之名

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进步与成长:

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他的启蒙老师们:

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研究中心:

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教育

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他的美好品德:

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著作:

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信仰的书籍:

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文化书籍:

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著名人士:

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《正文说明》

 

 

奉至仁至慈的真主之名

阿亚图拉.萨迪格.胡赛尼在1360年12月20日(伊斯兰太阴历),出生于开勒白郎。

他的宗教学是从大教法学家那里受到启蒙,直到获得教法学家的称号。

伊斯兰大教法学家们都承认他是一位杰出的大教法学 家、伊斯兰哲学家、 逻辑学家, 同时他是一位生活俭朴的虔诚的信士。.

他成长在宗教世家,在穆假大得舍拉兹的教育下,获得丰富的宗教知识,在伊斯兰学方面达到了很高的境界。

这位伟大的人物经常与大教法学家和伊斯兰知名人士进行学术交流,他们

经常谈论世界什叶派的地位与状况问题,并发表精辟的言论。

他的著作的特点之一适合于不同文化水平与社会各个阶层人士。我们将最后介绍这些书籍。

为法学家和法学权威设立了各种学术讨论会。他用有力的科学证据精辟的讨论了关于信仰和教规方面的问题。

20多年了,他在讨论伊斯兰信仰与教规问题,许多伊斯兰教法学家、 知识分子、学者都愿意参加他的研讨会;正因为如此,这位贤哲给古墓(城市名)部分伊斯兰经学院教师和叙利亚的伊斯兰教法教师们授课。

 

进步与成长

阿亚图拉.赛伊德.萨迪格.胡塞尼.舍拉兹是.宰德.本.阿里.本.胡赛尼.本.信士的领袖的后裔。

他的家族在150年期间教法与教规的领域方面是非常著名的,他成正长在这个著名的家族中。

我们把这个家族著名人士介绍给大家:

1-大教法学家阿亚图拉.赛伊德.穆罕默德.哈三.舍拉兹,以穆假大得。舍拉兹烟草运动的领袖,闻名与伊郎。逝世于1312年(伊斯兰太阴历)。

2-大教法家大阿亚图拉.米蛾榨.穆罕默得.他给.舍拉兹在公历1920年是伊拉克革命领袖。(逝世于1338年伊斯兰太阴历)

3-阿亚图拉.赛伊德.阿里.舍拉兹是穆假大得的后裔,是纳贾夫的什叶派大教法学家。(逝世于1355难伊斯兰太阴历)

4-阿亚图拉.赛伊德.伊斯马埃力.舍拉兹(逝世与1305年伊斯兰太阴历)。

5-阿亚图拉.赛伊德.阿不懂啦.浩迪.舍拉兹(逝世与138211月伊斯兰阴历)。

6-阿亚图拉.赛伊德.米了渣.舍拉兹(他的父亲)是什叶派伊斯兰大教法学家之一。逝世与13802月11日(伊斯兰太阴历)。

7-大教法学家阿亚图拉.赛伊德.穆罕默德. 胡塞尼.舍拉兹是阿亚图拉.赛伊德.萨迪格.胡塞尼.舍拉兹的长兄,逝世与1422年6月2日(伊斯兰太阴历)。

8-伊斯兰革命烈士阿亚图拉.赛伊德.穆罕默德.哈三.舍拉兹是宰拿拜.酷卜劳清真寺旁的伊斯兰经学院的奠基人。

1400年2月16日(伊斯兰太阴历)这位烈士在贝卢特,伊拉克白二斯党刽子手用阴险残酷的手段将他暗杀。

 

他的启蒙老师们:

阿亚图拉.赛伊德.萨迪格.胡塞尼.舍拉兹在1360年12月2日(伊斯兰太阴历)出生于开勒白浪,在当时著名的伊斯兰教法 学家们的引导下,在开勒白浪经学院,学习了不同阶段的伊兰 课程;直到获得伊斯兰法学权威的称号。

在此,我们将他的部分启蒙老师介绍给大家:

1-已故父亲阿亚图拉.赛伊德.米而扎.买海迪.胡赛尼.舍拉兹。

2-已故长兄阿亚图拉.赛伊德.穆罕默德.胡赛尼.舍拉兹。

3-已故阿亚图拉.赛伊德.浩迪.米老尼。

4-已故阿亚图拉.穆罕默德.里达.伊斯法罕。

5-已故阿亚图拉.穆罕默德.绍和路地。

6-已故阿亚图拉.萨迪格.毛则大浪尼。

7-已故阿亚图拉.扎法里.雷十踢。

8-已故阿亚图拉.赛伊德.卡泽姆.穆大类赛。

 

研究中心:

他十分关照与重视伊斯兰宗教研究学院、文化教育、慈善机构、服务机构、大多部分宗教机构、伊玛目胡塞尼追悼会、清真寺、出版社、图书馆、学校、医院,在他的重视与指导下这些机构积极的运作着。

 

教育:

这位杰出的学者与理论家,他非常重视教育事业及培养伊斯兰教法学家和伊斯兰学者,他教授的品德课在伊拉克、科威特、伊朗、都深受人们的喜爱;伊斯兰大教法学家从这位学者身上学到了许多知识,他授的课程经过修改编成了教科书。

 

他的美好品德:

50多年了,他以美好的品德来修饰自己。与他交往的人,被他美好的品德与和蔼可亲的行为所吸引;他的生活准则是:远离尘世、发表于介绍先知与先知的家属 的圣行、为主道而奋斗、他在实践中履行了自己的准则。

 

著作:

他在青年时期开始写作,直到现在。他的著作大多数是关于伊斯兰学、伊斯兰教规、伊斯兰教育学、伊斯兰历史学和信仰学。我们介绍部分著作:

-《沙勒合物哈和瓦斯盖》(关于教法的书):这套书分为好几册,第1册总结了72条关于伊斯兰教法和遵行。这套书在开勒白郎著成,在黎巴嫩出版。又经过作者的重新整编,增加到了1000页,现在即将出版。

《阐明信仰》:共10册用有力的证据详细、精辟的讨论了伊斯兰的信仰学。在古墓著成。至今重版多次。古墓的最后一次重版(1424年)。

《伊斯兰教注释》:共4册。注释了哈里的著作《伊斯兰教》。主要注释了上千条的伊斯兰功修、贸易、契约、婚约等教律。在开勒白郎著成。这套书在大学和经学院深受学生们的欢迎。在大学和经学院把这套书确定为教科书。

《注释学者们对教法研究》:共2册。这套书结合了宗教权威哈里(已故)注解了《学者们对教法的研究》。这套书主要研究从清洁赎金的教法。

 这套书的第1册在开勒白郎1382年(伊斯兰太阴历)著成。共468页,现已出版。第2册共534页,首次出版于纳贾夫 1382年(伊斯兰太阴历)。至今重版多次。

《沙勒合把乐凯塔博素有题》(阿拉伯文学)这套书 是伊斯兰经学院的教材。在开勒白郎1386年8月15日 (伊斯兰太阴历)著成。第1册共454页,第2册共444页。这套书重版多次,深受伊斯兰各个阶层学者的欢迎。

《沙勒合论玛大马士革》共10册:注释了伊斯兰革命烈士桑尼的书籍。伊斯兰经学院的重要教科书。在真主的佑助下即将出版。
《逻辑学简要》:用简单明了的语言编写了伊斯兰逻辑学,为初学者提供了方便。有些经学院已作为教科书。1384年2月2日(伊斯兰太阴历)在开勒白郎著成。

 

信仰的书籍:

这位伟大的宗教家和法学家编写了关于保护穆圣家族和什叶派的重要书籍。我们将介绍这些书内容:

《伊玛姆阿里在古兰经中》:共两册。在《古兰经》 中从《开端》章《忠诚》章有711段阐明伊玛目阿里的伟大人格和优秀品德。逊尼派权威书籍中也叙述了伊玛目阿里的这些伟大的人格和优秀品德,这位宗教家和法学家摘取了这些内容。在开勒白郎收集和整理。第1册404页。第2册528页。通过黎巴嫩科学院出版。

《法图买宰海浪在古兰经中》:在《古兰经》中涉及到关于法图买宰海浪的章节。这位法学家整理和收集了这些内容,同时也参考了逊尼派的书籍。在古墓于1408年7月17日(伊斯兰太阴历)著成。这本书共360页,重版多次。

《穆圣家族在古兰经中》:这本书阐述了《古兰经》 中涉及到关于穆圣家族崇高地位的章节,逊尼派重要书籍中从《开端章》至《多福章》经过调查和研究,确定很多章节阐述穆圣家族崇高地位。共407页,在科威特著成。

《什叶派在古兰经中》:在尊贵的古兰经中阐述了关于什叶和伊玛目阿里的章节,这些章节下降的历史背景及注解在逊尼派的书籍中,通过这位伟大的法学家和评论家收集和编著。

《伊玛目买海迪在逊尼派的书籍中》:这本书的主要内容是逊尼派用大量的圣训阐述了伊玛目买海迪。这位法学家收集和编著于开勒白郎,共126页。第一次在1400年(伊斯兰太阴历)在黎巴嫩出版。

《什叶的真理性》:这本书确定了宗教信仰,反驳了敌人对什叶制造的谣言。他用简单明了的语言回答了对方所提出的为题。在开勒白浪著成。共80页,重版多次。

 

文化书籍:

这些书籍是为了引导伊斯兰民族的观念而著成。我们将介绍这些书籍。

《三段论与伊斯兰教法》:这本书讨论了三段论与伊斯兰教法的重要问题。在开勒白浪著成。

《聚礼在伊斯兰中的地位》:这本书从圣训、哲学论据、教法阐明聚礼在伊斯兰中的重要性。在科威特著成。

《斋戒》:用通俗的语言整理和归纳了斋戒的哲理和教法。在开勒白浪著成,在纳贾夫出版。

《伊斯兰经济基础》:这本书在科威特出版。

《经济和高利息的危害》:这本书阐述了高利息给世界经济带来的危害及解决这个难题的方法。

《伊斯兰在政治方面的观点》:从伊斯兰的观点阐述了什么是政治。阐述了从先知、伊玛目阿里、其他伊玛目在政治方面采取的方针。在开勒白浪著成共414页。最后一次在科学院出版社出版。

《酒与社会》:这本书的题目是《酒给社会带来的危害和骚乱是什么?》。在开勒白浪著成。在纳贾夫和古墓重版多次。

《不遮盖羞体的丑恶行为》:这本书阐述了遮盖羞体的必要性。不遮盖羞体将会造成社会的腐败堕落。在开勒白浪著成。

《教育意义的故事》:这些故事的全部内容具有目的性和教育性。开勒白浪著成。纳贾夫于1378年 (伊斯兰太阴历)出版。

《伊斯兰的体罚制》:阐明了伊斯兰各种体罚的条件和教规。在开勒白浪著成。贝鲁特出版。

《伊斯兰银行发展方向》:这本书为伊斯兰银行解决各种难题及消除高利息提供了一个完整的观点。阐述了伊斯兰银行肩负的责任和义务。同时阐明了世界经济制度的观点。共104页。1392年(伊斯兰太阴历)在开勒白浪著成。1972年在黎巴嫩出版。

 

著名人士:

马力克.阿什塔勒.纳合艾的传记。在开勒白浪著成。1387年(伊斯兰太阴历)纳贾夫出版。

第一位烈士:简述了第一位烈士的生活史。这位烈士名叫:舍木素、丁尼、埃布、阿不懂啦、穆罕默德、贾马力、迪尼、马克。他是舍木素、迪尼、默罕默德、穆塔拉比、大马士革、澳卖力、贾兹比尼。

哈马当尼的儿子。在开勒白浪著成,纳贾夫出版。

第二位烈士:简述了这位烈士的生活简史。在开勒白浪著成,在纳贾夫出版。

《父亲》:这本书用丰富的感情写了已故父亲的生活史。这本书在他父亲去世40周年纪念日而著成。

已故的大阿亚图拉、赛伊德、穆罕默德、胡塞尼、舍拉兹承认大阿亚图拉、赛伊德、萨迪格、胡塞尼、舍拉兹获得了法学家的地位。并委派他负责教律事务。允许人们追随他。

 

《正文说明》

奉旨至仁至慈的真主之名

感赞全世界的养主,愿真主保佑先知和先知的家族:

我认为阿亚图拉、赛伊德、萨迪格、舍拉兹真正获得了法学权威的称号。他的虔诚和公正达到了很高的境界。他是一位非常优秀、公正、有责任心的法学家。因此我委派他负责和监护伊斯兰教律事务,允许人们遵守他的全部教律。我认为他非常虔诚、节制。我嘱咐教胞们团结在他的周围,并遵守他的教律。只有在真主的佑助下祝他成功。

 

 

穆罕默德.舍拉兹

 

大阿亚图拉.赛伊德.萨迪格.胡塞尼.舍拉兹允许遵守已故大阿亚图拉.赛伊德.穆罕默德.胡塞尼.舍拉兹教律的人们,继续遵守他的教律。

 

 

《正文说明》

 

以真主之名

大阿亚图拉、萨迪格、舍拉兹色兰:

首先真主保佑您!

以前我遵守您哥哥.大阿亚图拉.赛伊德.穆罕默德.胡塞尼.舍拉兹教律,现在能否继续遵守他的教规,因他已故,请阐明您的观点。

非常感谢!

                                    遵守他的教规的人:

非格德.赛尔德

1422年10月3日

奉至仁至慈的真主之名

允许继续遵守他的教规。

萨迪格.胡塞尼.舍拉兹